Beranda Bisnis Online Syair Imam Syafii Cerpen Blogger Cirebon Youtube

Pinjaman dana bunga 20% ternyata membantu pedagang

Seperti sekarang ini sulitnya mencari modal usaha untuk membuka lahan usaha baru ataupun menambah modal dari usahanya, segala cara dilakukan oleh masyarakat contohnya para pedagang kecil di pinggir pasar dan sebaginya mereka memilih meminjam dana tambahan modal kepada para rentenir meskipun dengan bungan 20% tetapi mereka tidak merasakan sesuatu yang membebani buktinya setelah lunas pedagang masih saja meminjam dana kepada rentenir tersebut hingga terjadi kerjasama yang kuat, memang ada juga yang tidak mau melakukan pinjaman dengan para rentenir tersebut.

Secara kacamata agama hal ini menyalahkan, dengan kebutuhan yang mendesaklah membuat pedagang nekad melakukan, biasanya mereka membayar hutang secara rutin tiap minggu, contoh pinjaman 1juta akan dibayar menjadi 1200, bungan 200=20% seteah dikalkulasikan mingguan, jika dalam tiap minggu membayar 200 maka akan dikenakan selama  6 minggu termasuk bunga, tanpa melihat ini halal ataupun tidak namun pada kenyataan dilapangan ini sangat berlaku, sangat membantu menurut para peminjam (pedagang) tersebut.

Program bantuan pemerintah yang terkesan kebanyakan aturan yang membuat penggiat usaha ekonomi mikro selalu terganjal dalam konteks administrasi, sebenarnya pemerintah melalui berbagai macam program guna memberikan dana pinjaman ataupun hibah sangat banyak tetai akses kepada para pengusaha mikro tidak mendapatkan dan sulit untuk menempuhnya, lantaran kelengkapan syarat dan sebagainya harus ditempuh, berbeda dengan mereka berhutang kepada rentenir, meskipun dengan bunga yang besar tetapi dengan sistem administrasi yang mudah itu bisa membantu. ini seharusnya menjadi pelajaran bagi pemerintah agar tidak mempersulit langkah administrasi sebab ini adalah urusan perut (ekonomi) masyarakat, dan msyarakat masih mentah dalam bersikap formal seperti demikian. contoh seperti lingkup pendidikan formal ribet tempuhan administrasi dalam Bantuan Pemerintah untuk yayasan.

Secara garis besar dengan catatan artikel diatas baik pemerintah ataupun para komentator yang berdalih agama sekalipun sama sekali tidak menyentuh tingkah kebiasaan untuk berhutang dana kepada rentenir, dengan demikian masalah pinjaman dan sebagainya bukan kessalahan mereka (pedagang) tetapi program atau jalan yang lebih baik yang ditawarkan olehh pemerintah itulah yang membuat ribet seperti administrasi. Masyarakat kita yang awam administrasi mohon kiranya jangan persulit mereka dengan alasan ketertiban, karena ketertiban sejatinya adalah kepentingan bersama yang tidak membuat resah lantaran ketertiban itu sendiri, inilah yang membuat kesan jadi PNS sombong atau jadi anggota dewan sombong karena merekalah yang membuat kebijakan dan menjalankannya dan semoga program ekonomi kreatif jokowi dapat berjalan.

Jadi PNS Sombong

Seperti pada artikel sebelumnya jadi anggota dewan sombong , sama artinya dengan situasi terpojok dalam tingkah sosial walaupun ini tidak dialami oleh semua PNS (Pegawai Negeri Sipil) tetapi banyak yang mengatakan hal demikian, ini juga termasuk dalam kesalahan berfikir yang condong sesuatu hummann contrasing atau pelayanan kepada masyarakat biasanya terjadi tatkala seseorang melakukan hal degan akses pns yang kurang puas dalam pelayanan, semua adalah tersalahkan dengan polemik ini ada juga yang berawal dari kecemburuan sosial dengan seseorang gyang diangkat menjadi pegawai negeri.

Keberlakuan sudut pandang sosial memang sangat diperlukan oleh seseorang apalagi dengan menyandang sebagai orang pemerintahan, sebagaimana dalam mengkampanyekan kepentingan dengan segenap program pemerintah yang harus tertuju pada obyek masyarakat, dengan demikian tak lain adalah bagaimana agar mengilangkan efeck predictions negatif humman, sudut pandang negatif yang berdampak pada pelayanan. sementara itu banyak keterkaitan sosial dari element masyarakat yang ada dalam posisi saling bersentuhan serta pararel.

Sikap kesalahan sosial perlu adanya prilaku pembenaran berfikir agar tidak ada ketimpangan antara bentuk kinerja sebagai pegawai negeri (contoh) dengan sosial obyek (masyarakat), kesalahan berfikir ini terjadi secara umum adalah kurangnya latar belakan pendidikan yang mapan sebagai kepengertiannya menilai sesuatu hal. baca juga ini bijaksana dalam bergaul

PSK Dolly apakah akan berhenti atau pindah lokasi

Kabar hangat yang akhir-akhir ini sering muncul ditengah masyarakat melalui media elektronik dan cetak tentang penutupan tempat para PSK yang mangkal di gang-gang dolly menimbulkan kontroversi yang serius hingga menjadi buah bibir khususnya di wilayah surabaya dan sekitarnya bahkan berita ini sampai pada luar negeri karena Dolly merupakan lokalisasi terbesar di asia tenggara, banyak para mucikari dan PSK yang tak terima dengan perlakuan pemerintah tersebut.

Pertanyaannya apakah hal itu membuat efek jera pada mereka atau pindah kelokasi lain karen aberdasarkan informasi psk mendapatkan uang yang lumayan untuk penghasilan keseharian, tanpa memandang norma dan sebaginya, hal itu relatif dilakukan oleh mereka dengan tujuan penghidupannya dansudah menjadi mata pencaharian, merasa sudah menjadi pekerjaan secara umum saya analogikan seorang bekerja ditempat kemudian di PHK dengan demikian akan mencari pekerjaan yang lain yang sesuai dengan kemampuannya dan biasanya pindah pekerjaan atau lokasi bukan beralih profesi, Nah apakah PSKadalah profesi atau sekedar gaya hidup disini banyak pertanyaan, sebagaian besar adalah gaya hidup ini berdasarkan riset mahasiswa yang sudah melakukan ekpedisi ketempat-tempat PSK, namun adapula yang sudah menjadi pekerjaan seperti pada mucikarinya.

Hal yang sangat menghawatirkan bagi masyarakat karena itu adalah masalah Pekat (Penyakit Masyarakat) yang dilakukan para hidumng belang dalam mencari kepuasan nafsu belaka, jika demikian analogi saya seperti pada profesi maka saya berkeyakinan mereka para psk akan berpindah tempat bukan malah berhenti meskipun wali kota surabaya sudah memberikan tunjangan bukan berarti mereka akan berhenti melakukan perkejaan itu dan hanya beberapa persen saja dari banyanya psk yang di tutup lapaknya karena kebanyakan mereka datang dari daerah-daerah luar surabaya. walaupun isu yang beredar adalah lokalisasi PSK dolly surabaya apakah sekedar isu politik tetapi kenyataanya ini benmar-benar ditutup meskipun banyak desakan dan hgejolak dari meraka para psk.

Perlu menjadi pijakan pemerintah hal itu semestinya bukan terlebih dahulu ditutup tetapi harus dilakukan pembinaan merubah menset mereka agar berhenti dalam pekerjaannya karena ini bukan masalah pekat saja tetapi masalah moral juga. jika memang akan menyebar baiknya pemerintah dengan kewenangannya berswiping kedaerah lain. karena demikian bisa menularkan hal-hal yang kurang positif seperti penyukit HIV/AIDS dan sebagainya. Semoga Alloh memberikan Hidayah kepada mereka dan kepada para hidung belang untuk segera bertaubat.

Artis Organ yang Erotis dan sexi

Seniman dalam bahasa inggris adalah artis, tertera dalam Kamus Bahasa Indonesia adalah istilah subyektif menunjukkan pada seseorang yang kreatif, inovatif, mahir dalam bidang seni. seperti lukisan, patung, seni tari, film, musik, peran, santra berhalusinasi dan berimajinasi dengan bakat tertentu yang diakui serta dinikmati oleh orang lain semuanya mengacu pada artistik..

Dalam mengistilahkan hal diatas kita kaitkan dengan yang dinamakan Artis Organ mereka masuk dalam katagori seniman karena dengan kemampuan dan bakat yang mereka miliki dalam berseni dan dinikmati oleh oleh orang lain, bernyanyi, menari yang dominan dimiliki oleh artis oragan tersebut, ungkapaman yang pantas jika dikatakan pelaku seni dengan tujuan menghibur melalui bernyanyi dan seni tari, namun belakangan kerap sekali dengan bahasa artis organ bisa diajak gaul (arti kata dewasa) ini sangat merusak hakikat seni jika memang ada demikian itu bukan dinamakan seni tapi diluar arti dari seni dalam profesinya.

Kata bijak itu penting apalagi berkaitan langsung dengan menilai suatu identitas yang sangat positif kepada obyek yang dikaitjkan seperti artis (seniman) yang bertujuan menghibur realnya artis organ yang menghibur penontonnya kaya Organ Dangdut cirebonan dan dermayon Ikon Hajatan. memang dalam keadaan menggunakan fasions terlihat seksi dengan menggunakan pakaian serba minim dan gaya tarian yang mengarah pada syahwat lelaki, itu bukan alasan untuk menjalur tentang hal yang erotis pada obyek seni karena esensinya adalah music bukan pada erotisitas pertunjukan.

Statment yang negatif ini sering sekali keluar di tengah perbincangan masyarakat apalagi adanya pertunjukan seni kemuadian dikotori dengan minum-minuman keras itu adalah tingkah yang merusak seni kadang ada yang menjadikan minuman menjadi sesuatu yang sakral dalam pertunjukan seni, melihat kenyataan memang seperti itu adanya dan tak dapat dinafikan, pendidikan seni mestinya perlu di imbagi dengan norma namun tentang norma kembali kepada perorangannya, artikulasi yang miring itu adalah sebuah pembelajaran pada pelaku seni yang memberikan sedikit pemetaan tentang itu.

Pada umumnya seseorang akan suka dengan hal yang berbau erotisitas atau mengarah kesitu dan banyak orang yang terlena dengan pola fikirnya yang kotor, bahkan yang lebih ngerinya adalah pemikiran antara seks dan artis organ seolah-olah itu menjadi satu cover yang saling bergandengan, tarian artis organ belakangan ini banyak mengundang syahwat semestinya kita yang mendengar dan melihat cukup dengan sudut pandang keindahan seni dan jangan terlalu jauh dalam kondisi pemikiran yang mengajak pada pancingan syahwat, kepada pembaca artikel ini kiranya bisa memfilterisasi dan bisa memetakan antara seni (artis organ) dengan unsur yang kearah erotis.

Organ Dangdut cirebonan dan dermayon Ikon Hajatan

Kesenian Organ dangdut yang membumi diwilayaha cirebon Indramayu dan sekitarnya menjadi santapan yang khas bagi mereka para pecinta seni lagu tarling cirebonan, dermayon, biasanya menjadikan event favorit pada suatu hajat seperti pernikahan, khitan, rasulan, dan acara sakral seperti HUT RI dan lain-lain, dengan Thema music khas tarling yang dipadukan dengan gaya modern menjadikan nuansa Music semakin hidup, para pecinta music tarling menggambarkan suasana hati para pendengarnya karena lirik dan bahasa sesaui dengan kondisi daerah bahkan pada keadaan personal masyarakat, contohnya pada lagu yang menceritakan TKI di Timur tengah, dimana masyarakat Cirebon, Indramayu dskt.. sangat banyak yang bekerja sebagai TKI di Luar Negeri baik laki-laki maupun perempuan.

Organ dangdut ini diistilahkan oleh masyarakat adalah organ tunggal adapula live (concert) yang disajikan pada masyarakat umumnya adalah pada hajatan di saat pesta panen tiba sebab khas menjadi kebiasaan masyarakat cirebon tatkala panen padi itu banyak hajatan dengan alasan modal yang bisa di raih dari hasil panen sebagaimana menajadi mata pencaharian masyarakat cirebon indramayu dskt.

Musik Tradisi yang bernuansa Jawa Cirebonan kini sudah menjadi music yang didengar secara Nasional arasmen music sama seperti dangdut melayu sebagai pelengkap alunan tarling tersebut. Terdengar sangat kental akrab hingga tidak asing tatkala pendengar luar daerah mendengarkan lagu serta music dengan paduan melayu itu, dinamakannya organ dangdut atau Orkes dangdut cirebonan ditambah sosok artis yang suaranya merdu yang liriknya menggunakan bahasa daerah, adapula mengenai artis organ yang seksi itu hal lain diluar seni hanya simulasi pelengkap saja apalagi isu bisa dibawa kemana tempat.

Dulu sebelum bepadunya music tarling sebagai seni khas cirebon dengan organ alunan music itu hanya dilantunkan dengan dua alat musik yakni gitar dan seruling (TARLING) itulah singkatan dari tarling, namun perbendaharaan musik semakin bercampur seiring dengan berkembangnya zaman hingga arasment dicampur dengan musik modern Gitar, piano, bass, drum, kendang dangdut, dll, tetapi sama sekali tidak menghilangkan khas lagunya, ini wajar sebab demi pelestarian budaya yang seimbang dengan zaman, adapun beberapa grup tarling sampai sekarang masih ada. 

Siaran Televisi kurang mendidik

Siaran televisi sumber perusak moral negara, berdasarkan banyak hal yang disiarkan oleh media televisi tentang siaran publik yang di tayangkan di media elektroni tersebut sert konsumsi berita yang dterima oleh masyarakat yang sangat mudah adalah siran televisi hampir seluruh warga Indonesia memiliki televisi dirumah, dengan tujuan mencari Berita, hiburan, mengisi waktu luang mereka sembari bersenda gurau dengan keluarga televisipun di nyalakan.

Pemberitaan dan tayangan yang kurang begitu mendiidk membuat mereka semakin terobsesi untuk menajdikan tontonan tersebut dijadikan tuntunan hidup secara tak sadar mereka mengkonsumsi hal itu tanpa memfilter baik buruknya, perilaku anak muda yang seolah-olah diresmikan oleh penayangan televisi umpamanya dalam sebuah sinetron tentang percintaan disitu peran orang tua seakan-akan menyetuju hal tersebut tayangan lain seperti perkumpulan anak mud yang suka pada sesuatu yang hedon, dalam tontonhan itu konsumsi yang diambil seperti gaya bahasa yang seolah-olah gaul, alay, gaya bahasa yang secara kultur budaya kita tidak ada sama sekali dan bisa menjadikan pemuda lalai dalam belajar berbahsa yang santun dan Keindonesiaan, semua bercampur aduk dengan gaya dan laga sosok dan figur yang ditokohi oleh bintang sinetronnya.

Televisi sarana pencitaraan, dalam sebuah pesta demokrasi politik banyak orang-orang yang mendaddak terkenal dan mendadak sok sosialis padahal belum tentu di kebiasaann sehari-hariny aseperti itu, pemberitaan yang kurang imbang dilakukan oleh beberapa televisi yang bertujuan untuk mengangkat atau menggemboskan obyek dan lawan seperti halnya penayangan berita dan komentar para politikus yang berstatmen dan sebenarnya mereka dalam berstatmennya itu hingga Elite Politik bikin negara bobrok dengan pemberitaan dan informasi yang kurang bijak, hal ini juga pengaruh negatif bagi masyarakat luas dengan adanya penayang pencitraan dan sebagainya contoh kecil isu BBM kosong itu pengalihan isu pilpres. Masyarakat kita yang bernotabene kalangan dibawah rata-rata (orang-orang kecil) degan gampangnya mengklaim dan menerima tanpa memfilter sebenarnya layak atau tidak, hingga banyak mereka yang terhasud akan siaran tersebut.

Dewasa ini undang-undang pers digembor gemborkan sebagai landasan keterbukaan publik di masyarakat dan untuk masyarakat namun itu dillakukan dengan pola seenaknya, padahal ada dewan pers yang mengawasi sistem kontrol penyiaran tersebut dan serasa kurang maksimal dalam kontrolnya, adanya beberapa lembaga yang mengawasi tayangan-tanyangan televisi di negara ini sebenarnya sangat mendukung dengan sarana itu tetapi berlakuknya Undang-undang itu yang dianalogikan pada beberapa hal membuat tayangan dan pemberitaan seolah-olah tak ada masalah dan tanpa warning. Atau mungkin mereka karen aketerbatasan dana pengawasan sebagaimana dengan pekerjaannya. Tayanngan dan pemberitaan yang bakal dijadikan sumber informasi di masyarakat seharusnya lembaga pengawasan harus maksimal dalam melakukan kontrol itu, seperti halnya Lembaga Sensor menurut saya ada sedikit perkembangan sudah jarang tayangan-tayangan yang berbau pornografi.

Tentang politik dan Media Elektronik sekang sudah menyatu dan media menjadi bagian dari polotik karena secara perinship semua mengarah pada sosial dan  bersentuhan dengan mereka  (masyarakat) sebenarnya masyarakat menginginkan bahua pemimpin hari ini bekerjalah dan bukan hanya pencitraan.

Esek-esek Cirebon Menghawatirkan

Bahasa yang sangat mengelikan bagi kalangan sosial lumrah tapi negatif, ini realita dan bukan sekedar publik statment saja melainkan kisah yang sangat menyedihakan akhir-akhir ini di kota cirebon. Beberapa cerita serta banyak hal yang perlu kita tau jika memang ini dianggap penting. Cirebon dewasa ini banyak berkembang kemajuan pembangunan tata kota hingga para Investor berdatangan untuk membangaun Kota cirebon mulai terbangun gedung-gedung tinggi di dataran tanah kota cirebon terlihat sangat pesat jika melihat hal itu.

Sisi gelap keadaan Kota Cirebon semakin mencekam bagi para imanawan dan imanwati (orang-orang yang beriman) haha.. bahasa ngarang. kembali pada bahasan pada judul artikel ini yakni esek-esek Cirebon semakin menghawatirkan. Kenapa? dengan berkembangnya kemajuan pembangunan kota secara otomatis banyak tamu dari luar daerah berdatangan dan keadaan malam menjadi ramai, terbuktiketika saya pada saat jam  02.00 atau lebih waktu itu saya menjenguk saudara di RS. Pelabuhan keluar hendak mencari makan sembari menghirup udara malam kota, lagi pula makan di dalam rumah sakit relatif mahal, ketika saya berdua dengan teman melalui jalan Kartini disitu terlihat pemandangan banyak sekali perempuan menggunakan rok mini ketat mengendarai motor, tutur teman saya berkata itu adalah PL (Pemandu Lagu) di tempat Karaoke, saya pun mengangguk. sembari berkata ooo... sampai saya melintas melewati jalan cipto tepatnya di depan CSB pemandangan serupapun ada sampai muter ke arah jalan Tuparev depan Hotel Apita tepat malam minggu disana pemandangan sama seperti itu.

seketika itu saya dan teman balik ke RS pelabuhan ternyata depan hotel baru dan samping polres banyak wanita berdereta dan melambaikan tangan pada saya dan teman saya, teman sayapun kembali bertutur bahua itu adalah PSK, waww... kataku ternyata dibalik keramaian adapula pemandangan yang hot, karena saking penasaran saya tak jadi balik ke rumah sakit teman saya menungjukkan beberapa tempat esek-esek di kota cirebon, temanku sangat hafal lokasi tersebut karena dia seorang wartawan salahsatu media dan pernah mendapatkan tugas untuk mengekspedisi hal demikian. suasana sampai menjelang subuh kamipun pulang kerumah sakit ternyata seperti ini sisi malam cirebon yakni cirebon dan lokalisasi psk salah satu yang meramaikan kota cirebon.

Dari pengalaman tadi malam saya berfikir hal itu sangat menghawatirkan para pemuda dan khususnya para pendatang baik yang bekerja atau para mahasiswi, maksud kehawatiran adalah seperti isu yang beredar di jogya yakni banyak mahasiswa yang bekerja dimalam hari mencari sasaran lelaki hidung belang dan kuliah disiang hari, karena kata teman saya disini lumayan banyak peekerja seks komersil yang terbilang muda, yankni mahasiswi dan karyawan spt spg. tempatnyapun banyak ada yang berkedok salon esek-esek, sampai pada kos-kosan tempat tinggal pekerja seks komersil tersebut dan hawatir pada pemuda yang memiliki otak mesum kemudian dia nekad jajan di lokalisasi. segala cerita serta eksekusi semalam dengan jalan-jalan di sekitar kota kecil itu setau saya bahua kota cirebon adalah kota yang kental dengan agama atau kota religius, seperti disebut kota wali. kehawatiran saya itu terfokus pada sebutan nama kota religi tersebut dimana perkembangan islam di jawa barat cirebon merupakan pusat perkembangannya karena letaknya yang strategis atau daerah transit.

Saya orang kecil yang berharap kepada pemerintah serta kepada para tokoh agama yang bahua hal ini harus segera ada pensikapan, dengan membina dan memberikan tausiah pengetahuan yang secara countineu hal ini akan mengikis serta mengikut sertakan peran LSM sebagai Kontrol Sosial, karena saya kira ini bukan faktor ekonomi tapi hanya kesenangan atau tuntutan zaman modernisasi atau gaya hidup hedon hal ini saya khususkan untuk mahasiswi yang bekerja di malam hari seperti yang saya tulis diatas. dan jika mengenai faktor ekonomi saya rasa hanya beberapa saja yakni mereka yang sudah terlanjur terjun, seperti yang terjadi di dolly tentang penutupan lokalisasi meskipun isunya adalah Lokalisasi PSK Dolly Surabaya Apakah sekedar Politik? . dan semoga mereka para psk sadar bahua yang dilakukan itu kurang baik sejatinya seseorang memiliki rasa ingin mentas dan memilih yang lebih baik, maka itu pemerintah dan para pengusaha berikan lapangan pekerjaan bagi mereka yang karena faktor ekonomi, bagi para mahasiswi mohon ingat orang tua dirumah karena mereka selalu berdoa agar jadi orang yang benar dan mulia, itu amanahnya.

semoga artikel ini dibaca oleh pemerintah kota dan sekitar dan orang-orang yang memiliki tanggungjawab moral yang kuat, saya hanya mampu berdoa.

Jokowi dan Revolusi Mental bukan Revormasi 98


Revolusi mental jalan menuju kesenjangan sosial sedikit mencermati jargon yang di gembor-gemborkan oleh Ir. Jokowidodo sebenarnya dalam benak saya mempertanyakan hal demikian revolusi mental prinshipnya yakni melakukan 'perubahan sosial, kepribadian inovatif secara besar-besaran dimedia masa atau dunia pendidikan sehingga muncul kepribadian yang mmmberikan keterbukaan dan kreativitas'. Hal ini terjadi paska tahun 1998 para akrivis dari kalangan akademik menyuarakan reformasi, pada hakikatnya revolusi mental menurut pandangan saya adalah kembali kepada reformasi bukan membentuk karakter paradigma baru.

mengulas sedikit masa 1998 yakni terjadinya perubahan sosial yang drastis dan menumpas era orde baru disitu sejarah tercatat bahua indonesia mengalami perubahan sosial dengan perjuangan segala element sosial secara pararel dan kebersamaan dan dilakuKan secara serentak oleh masyarakat indonesia dari mulai para aktifis, sosialis, akademis, sampai pada buruh tani perubahan revormasi yang nyata dan realistis serta terasa sampai pada saat ini hingga merubah paradigma masyarakat menjadi paradigma baru dan membentuk negara yang demokratis, revolusi atau reforamasi disini penafsiran ada dalam benak kita masing-masing.

Kenyataan pada saat sekarang jokowi membuat suatu klaim bahasa atau mitos sosial yang menurut saya kurang begitu buming dan kurang bereaksi pada isu sosial seolah olah hanya teoritis saja lain dengan reformasi pada 98 yang mengubah lapisan sosial dan paradigma baru, tahun 2014 seperti sekarang ini sangat memerlukan gerakan yang bereaksi secara nasional untuk perubahan mencermati keblakang isu sosial bentuk apapun kurang begitu pensikapan beda pada saat penggulingan rezim orde baru.

Memprotesi keadaan sosial yang banyak para kritikus dari berbagai kalangan disana kurang signifikan karena saat ini masyarakat kita hanya jadi penonton setia atau sibuk dengan urusannya masing-masing bukan kearah intelektual perubahan, seyogyanya hal ini musti kita saring secara bersih atas pengaruh sosial hingga mengakibatkan kurang keberlakuan dan wibawa suatu peran pemerintah, semua hanya terjadi pada awal opini dan tidak ada ikatan erat yang berkomitment untuk merubah sistem sosial.

berbagai konsumsi publik banyak mengarah pada penggembosan wibawa pemerintah, seperti kasus korupsi, opini oposisi antar pemimpin, pemberitaan antar kubu, dan sebagainya, pemberitaan yang selalu mengulas hal hal penggembosan di element pemerintahan, hingga terajadi konsumsi dan opini yang semakin menjauhkan kepercayaan masyarakat pada penerintah. Pelaku opini publik seperti media elektronik baik tv radio, media cetak koran, majalah sampai pada media online.

Dimana posisi kita sekarang sedangkan sejarah hanya bekas dan simulasi belaka adakah sosok pengayom yang menguataan element sosial dan siapakah..?. Segala hal dilakukan untuk bentuk penceritraan opini tapi hal lain terus menggembosi, kemapanan pola pikir kian mengurang dan elektabelitas pemerintah semakin punah, dan masyarakatpun berkata pada pemerintah, "GUE SIAPA LHO"...

Informasi Pendaftaran CPNS 2014 Seluruh Kementerian

Pendaftaran CPNS 2014 Seluruh Kementerian di Republik Indonesia akan dibuka Mulai Tanggal 11 sampai dengan 20 Agustus 2014 yang tercakup dalam Katagori Umum, dan bagi yang berminat untuk melakukan pendaftaran segeralah daftarkan mengingat waktu.

Adapun Alamat Website Kementerian terkait sebagai berikut KLIK BUKA sobat akan terhubung dengan Kementerian Terkait :



  1. Kementerian Koordinator Bidang Polhukam : BUKA
  2. Kementerian Koordinator Bidang Kesra : BUKA
  3. Kementerian Pertahanan : BUKA
  4. Kementerian Hukum dan HAM : BUKA
  5. Kementerian Koordinator Bidang Perekonomian : BUKA
  6. Kementerian Dalam Negeri : BUKA
  7. Kementerian Luar Negeri BUKA
  8. Kementerian Keuangan : BUKA
  9. Kementerian ESDM : BUKA
  10. Kementerian Perindustrian : BUKA
  11. Kementerian Perdagangan : BUKA
  12. Kementerian Pertanian : BUKA
  13. Kementerian Kehutanan : BUKA
  14. Kementerian Perhubungan : BUKA
  15. Kementerian Kelautan dan Perikanan : BUKA
Data kelulusan CPNS K2 kemenag Seluruh Indonesia DOWNLOAD

Miskin Itu Bermanfaat

Menjadi orang miskin sangatlah rendah dimata sosil namun jika kita berfikir bijak perbedaan adalah sunnatulloh dalam segi apapun, perbedaan dalam hal ini adaaah perbedaan material intinya semuanya memiliki kegunaan atau manfaat, saya miskin tetapi saya berprinship miskin itu indah dan miskin tidak sendirian, mitos pada khalayak umum miskin itu terhina, menurutku tidak karena saya memiki teori semua orang akan berubah, dan segala sesuatu akan berubah dan tidak ada yang tetap, dalam hal ini adalah sifat fana yang berada pada material atau ciptaan.

Miskin memiliki banyak manfaat atau kemiskinan itu fungsionalis beberapa hal diantaranya adalah sebagai berikut :

  1. Kalo tidak ada orang miskin siapa yang akan melakukan pekerjaan kotor semua orang akan sakit karena tak ada yang mau mmmbersihkan yang kotor seperti tukang sampah.
  2. Miskin itu kuli bangunan siapa yang akan bekerja sebagai kuli apabila tak ada simiskin, semua orang akan duduk manis dan tidak ada gedung tinggi dimana mana karena kuli dipekerjakan hanya untuk simiskin.
  3. Miskin itu kriminal, orang miskin akan melakukan tindak kriminal, seperti mencuri, merampok, dan lain lain, hingga aparat penegak hukumpun bisa bekerja dan sel tahanan ada penghuninya, dan para mubaligh selalu berceramah dan mmmberikan tausiahnya kepada simiskin untuk segera bertaobat.
  4. Miskin merupakan jajanan atau objeck para akademik yang memiliki tingkat intelektivitas lebih, dan bisa dipejerjakan sebagai kelompok masa.
  5. Miskin itu kesemangatan bekerja karena miskin prinship kebutuhan hidup.
Dan masih banyak lagi manfaat kemiskinan maka itu saya menyatakan miskin bersifat fungsional bukan wabah dan bukan aib atau dijadikan aib, karena miskin akan menjadi cerita elementer sosial dan berita serta sasaran para rekruitnya dan kemiskinan menjadi komoditi sosial yang mencapai dalam nilai huni yang tinggi.

Dalam satu permasalahan sosial dari berbagai pandangan dan klim para pelaku sosial sebenarnya menurut saya banyak kejanggalan separti menilai angka kemiskinan bertambah, saya saya rasa tidak melihat perkembangan jumlah penduduk ssat ini dan tahun sebelumnya, satu hal yang terpenting adalah hidup itu berubah dan perubahan adakah hakikat, hilangkan mitos negativ dari diri kita agar miskin kita menjadi fungsi yang mobil dan inovatif.

LSM Kontrol Sosial, Cirebon


Maraknya lembaga-lembaga masyarakat yang mengatasnamakan kepentingan masyarakat menjadikan sistem kontrol ditengah masyarakat dan kontrol kepemerintahan yang berlandaskan Undang-ndang sebagai berikut,


Sudah menjadi rahasia umum di masyarakat bahua LSM sangat berkembang pesat dan menjadi suatu wadah formal guna menjelaskan hukum bagi masyarakat yang buta hukum dan butuh keterangan hukum agar hukum di indonesia bisa ditegakkan.

alasan itu membuat para elit, politis, sosialis, akdemis, beramai ramai membuat lembaga dimasyarat dengan tujuan seperti diatas yang di sesuaikan dengan undang udang 45, dengan sangat terbuka dan mudah untuk membuat badan hukum itulah menjadikan banyak sekali bermunculan lembaga lembaga baru.

Peran serta pengawasan sistem kontrol pemerintah semakin ketat karena negar demokrasi seperti Indonesia semua berujung pada kepentingan masyarakat ini merupakan wujud kongkrit dan realistis guna tercapainya kesenjangan sosial yang adil dan berwibawa, variabel yang berkaitan dengan kepentingan umum masyarakat diperkuat oleh undang undang keterbukaan publik.

Dengan adanya LSM atau Lembag Hukum yang berbadan hukum jelas banyak para aktivis ditengah masyarakat yang dapat menyalurkan kemampuan yang diimbangi sosial sebagai prinship dasar serta undang undang yang berlaku, bukti keterbukaan publik dan citra pemerintah semakin meningkat karena pekerjaan pemerintah bisa maksimal dengan kontrol sosial dari masyarakat dengan terbuka.

Melingkupi berbagai kasus ditengah masyarakat serta membantu dengan pandangan hukum yang berlaku hal ini menjadikan banyaj LSM yang dimintai bantuan oleh masyarakat atas kesadarannya baik bersifat administratif atau realistis. Tidak semua masyarakat mampu menyelesaikan suatu persoalan yang bersentuhan dengan nilai sosial hanya sebagian orang ditengah masyarakat yang mampu melakukan hal tersebut dengan wadah yang formal hal ini setidaknya membantu pemerintah dalam melakukan pekerjaannya.

Saya amati tingkah sosial dimasyarakat banyak sekali orang orang yang peduli dan mau melakukan berbagai hal untuk kepentingan umum, alangkah sangat disayangkan apabila pemerintah tidak memberikan fasilitas kepada mereka, wujud nyata yang dilakukan para sosialis sangat nyata dan dirasakan oleh banyak orang, terkait beberapa hal yang mengharuskan mereka (sosialis) terjun ditengah masyarakat dan bekerjasama membantu pemeritah melakukan kewajibannya.

Lembaga lembaga tersebut murni kegiatan sosial dan tidak menerima gaji atau upah dari siapapun, Indonesia sangat kaya orang orang sepeti demikian dan dijadikan panutan ditengah masyakat hingga terciptanya kekuatan hukum serta tercapainya kesenjangan sosial bagi masyarakat, memberlakukan hukum dan menegakkan hukum merupakan hal yang sangat berat dan jarang sekali yang mau dan mampu melakukannya. Maka itu marilah kita tegakkan hukum dan melakukan control sosial agar indonesia berwibawa.

Gambar Bungkus Rokok Baru

Dimata Dokter Orang yang paling berdosa adalah orang merokok atau jelasnya bagaimana saya kurang begitu paham yang jelas dengan berbagai macam bukti gambar rokok dari mulai larangan yang bersifat bacaan sampai pada gambar -gambar ekstreem yang dilihatkan dan ditempel pada bungkus Rokok. dari berbagai merk.. seperti gambar ini. 


setelah diperhatikan belakangan ini perokok merasa biasa saja walaupun dengan gambar yang begitu extrem malah kesanya seolah-olah gambar editan. segala macam dilakukan berbagai terobosan pada masyarakat namun tetap saja tak ada pengaruh apapun. hal itu terlihat dari banyak pecandu rokok yang masih saja membeli rokok.. dan berkata ''ini baru gambar dimarahin aja biasa aja, atau kalo ada yang ngomong jangan ngerokok...''







mungkin setelah gambar disamping kurang di indahkan bisa jadi gambar 
bungkusnya diganti lagi seperi ini.. 


 



"MEROKOK MENYEBABKAN MASUK NERAKA" dilampirkan Fatwah Ulama
dengan dalil-dalil.. hahaaaaaaaa


saya punya pemikiran kalau bungkus rokok ditempel gambar ciri seni menurut saya lebih bermanfaat bisa menonjolan ciri negara kita kaya akan seni seperti gambar ini.. 





hanya ilustrasi gambar saja, dengan demikian bisa mengenalkan budaya pada bangsa kita, dan semakin dekat karena belakangan ini sangat rentan pengetahuan budaya.. atau hal apa saja yang mampu menerobos karakter bangsa kita tercinta ini..

Cirebon dan Lokalisasi PSK

Nama kota wali yang sering disebut sebut oleh masyarakat dan cirebonpu dikenal sebagai kota walinya dengan bukti sejarah perkembangan islam di indonesia khususnya di jawa barat cirebon sangat dikenal keislamanya. Tidak menutup kemungkinan cirebon merupakan daerah translate yang sangat strategis untuk berinvestasi dewasa ini banyak sekali gedung gedung tinggi yang terbangun dan banyak sekali berdatangan orang luar cirebon.


 Semuanya merupakan perubahan yang sangat cepat tetapi itu semua banyak efeknya baik positif maupun negatif, kota kecil yang sekarang berubah menjadi metropolitan hawa barat bagian timur rupanya banyak hal djbalik semua itu, saya sedikit mengkritik lokalisasi seks komersil yang ada di cirebon sebut saja esek-esek, dan selalu bertanya apakah ini efek dari kemajuan sungguh Esek-esek Cirebon Menghawatirkan masa depan moral masyarakat

dunia malam kota cirebon semakin terkesan glamour disudut kota banyak sekali tempat lokalisasi yang sangat tak nyaman dipandan, seperti jalan kalibaru samping hotel baru sepanjang jalan itu sore hari banyak para mucikari yang mangkal padahal bada isya padahal disitu dekat dengan Polresta cirebon bahkan samping kantor polrestapun ada, daerah blakang terminal harja mukti banyak warem (warung remang2) hingga sampai pada jalan menuju lampu merah perum, belakang stasiun kejaksaan.

Lucunya semua itu sangat gampang ditemukan dan banyak penyedia jasa layanan tersebut sampai pada tukang becak malam menawarkan, entah apa yang akan dilakukan oleh pemerinth kota dalam hal ini. Saya berharap semuanya teratasi masalah esek-esek tersebut, walaupun tidak mungkin hal itu bisa dibasmi secara total.

Belum lagi kepada isu daerah cirebon salah satu daerah yang dikenal banyak PSK, entah benar atau tidak yang jelas bahasa seperti itu ada, saya memiki kecurigaan dari isu tersebut jangan jangan tutupnya lokalisasi di doli khawatir pada minggat kesini, mohon kepada pemerintah kota agar benahi hal ini dan LSM kontrol sosial seyogyanya membantu pemerintah.

Mata Pencaharian Masyarakat Cirebon


Kabupaten cirebon yang luas tanahnya tergolong lebar dan memiliki karakteristik masyarakat yang memilki nilai gotong royong yang kuat di daerah pedesaan. Menjadi dasar utama menumbuhkan ekonomi pedesaan khususnya kaum muda yang cenderung hidup berkelompok.

Banyak daerah daerah dikabupaten cirebon yang mandiri secara ekonomi seperti, sepenjang jalan jamblang keselatan disitu banyak usaha home industri meubel hampir setiap rumah memiliki usaha tersebut dari jamblang sampai jalan menuju bunut sindang jawa, kemudian di plumbon, tegal wangi, dan sekitarnya usaha mereka banyak pada rotan namun sangat disayangkan hal ini sedang merosot karena bahan baku rotan diekspor ke luar negeri, plered usaha masyarat kebanyakan adalah kuliner dan sering dikenal daerah penghasil jaburan (makanan ringan).

selanjutnya adalah daerah pangurangan dikenal dengan usaha rongsok, daerah pertambangan seperti paliman disitu usaha kapur, sement, pasir, tanah dsb sampai kepada daerah ciwaringin,di kawasan perbatasan sumber dan majalengka mata usaha yakni
pertambangan dan salah satu daerah pengrajin batu hias, daerah bermata pencaharian nelayan adalah cirebon utara sampai daerah gebang, namun hasil laut tidak begitu banyak karena sarana yang kurang memadai dan kebanyakan bertani dan keluar negeri, daerah kanci merupakan daerah kawasan industri akhir akhir ini banyak dibangun pabrik, daerah cirebon timur hampir sama dengan cirebon utara yaitu bertani termasuk daearah padat penduduk dan luas wilayah sampai perbatasan jawa tengah.

Kawasan arjawinangun dan tegal gubug wilayah tegal gubug salah satu daerah memiliki usaha konfeksi, busana karena sarana yang mendukung, seperti halnya didaerah trusmi yakni usuha batik. Kawasan beber disitu rencana dijadikan obyek wisata karena daerah pegunungan dan perbatasan dengan kuningan.

Secara Rata-rata masyarakat cirebon memiliki mata pencaharian bertani.

Mahasiswa BAIS




Pentingnya Belajar Kitab Kuning

Bagi Aswaja yang ingin mendownload Kutbah Jum'at silahkan Download disini NU asli dikutip dari Aswaja Blogspot ingin tahu atikel dan lain-lain yang bermanfaat lainnya kunjungi Aswaja Blogspots disini....
Pentingnya belajar Kitab kuning sebagi landasan syariat kita dalam beragama dan memahami secara dealam apa itu islam dengan demikian bejar kitab kuning merupakan pelajaran yangg sangat penting dan bukan hanya untuk orang santri tetapi juga bagi kita semua yang ingin memperdalam ilmu agama islam secara benar. banyak media yang mendutkung untuk belajar dan saat ini seperti media telephon genggam jika sobat ingin download kitab kuning untuk HP dan download Kitab tafsir Al-Qur'an dan Tafsir Hadis untuk PC/Laptop agar dimanapun kita bisa melihat mengaji serta memperdalam ilmu agama kita, kendati demikian banyak orang saat ini masih berfikir praktis dan tak mau repot dalam memahami agama hanya sekedar covernya saja.
Dimana pada saat saat ini sangat gampang sekali seorang muslim yang berpemikiran kepada Al-quran dan Hadist namun nyatanya mereka sangat buta terhadap apa yang mereka yaqini sehingga menimbulkan dampak negatif yakni paham-paham yang bertentangan secara islam sebenarnya... seperti takfiriah (mengkafirkan) muslim lain yang tidak sepemahaman dengan pemahamannya... 


Hal-hal lain yang lebih detail tentang post ini silahkan sering atau bertanya kepada ahlinya mengenai apa itu kitab kuning dan pentinya memahami kitab kuning,,,,
kunjungi juga ini : Kumpulan Syair Imam Syafi'i